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巧看小说 -> 玄幻魔法 -> 成为圣人是一种什么体验？ 第五百七十六章无题
- 通天教主刚刚跨入禹余天内，圣人的大道真身，便自然溶解于禹余天。</p>
在禹余天深处，雷霆塑造的灵宝天尊，开始苏醒。</p>
一双完全由上清神雷充填的眸子，看向整个禹余天。</p>
一切变化，于道心映射。</p>
诸般玄奥，被法眼照见！</p>
禹余天深处，那枚寄托在天地之间，并拓展出禹余天的道果，立刻与圣人道心开始共鸣。</p>
“慈悲！慈悲！”</p>
灵宝天尊的头颅，从禹余天的无尽雷海之中浮起。</p>
那雷霆塑造的面容，露出淡淡的喜色。</p>
在这面孔背后，一张新的面容浮现。</p>
通天教主亦是欢喜的稽首：“慈悲！慈悲！”</p>
“原来如此！原来如此！”灵宝天尊与通天教主同时赞道。</p>
曾经不解的种种，现在有了答案。</p>
掩盖在真相之上的迷雾被吹散。</p>
圣人法眼注视下，灵宝天尊那双完全由神雷塑造的眸子，缓缓转动。</p>
显化出了截教道果如今的状态！</p>
也显化出整个禹余天现在正在经历的改变！</p>
在这一刹那，圣人看的仔细！</p>
那枚深埋在禹余天深处，与天地阴阳本源镶嵌在一起，寄托在此的道果，正在慢慢的膨胀。</p>
虽然很慢，但祂就是在膨胀！</p>
慢慢的，一点一滴的膨胀。</p>
随着道果的膨胀，其原本圆润、光滑不存在任何瑕疵的表面，出现了些许细微的斑点。</p>
这些斑点，正在一点一滴的撕裂道果的表面。</p>
并在道果的深处，塑造出一条条玄奥至极的纹理。</p>
然而问题在于，所谓‘道果’，虽说从来真实不虚！</p>
但那是对圣人而言。</p>
对圣人以下的众生来说，道果是什么？具体形态为何？到底有何玄奥？</p>
统统不知道！</p>
哪怕圣人自己，也很难解释清楚。</p>
大道之妙，妙就妙在这里。</p>
即使圣人，也难以窥其究竟，纵然圣人，也依然在探索和摸索天地大道的道路上。</p>
有些事情，圣人知道为何如此？</p>
但有些事情，圣人就只知道因为是这样所以是这样。</p>
解释？</p>
圣人也只知道结果，而不知道缘由！</p>
就像过去种种，圣人明了于心。</p>
但未来种种，却是不可捉摸。</p>
只能隐隐约约，预感到一些蛛丝马迹，只能循着这些蛛丝马迹，推测未来，提前布局，提前落子，以抢占先机。</p>
而此时此刻，随着通天教主的道心与道果彼此共鸣。</p>
法眼照见，那道果之上的种种。</p>
道心之中，顿生无限喜悦。</p>
这喜悦，难以自已，这喜悦无法形容，这喜悦难以言说。</p>
因这是道之喜。</p>
大道本身的反馈！</p>
来自于截教大道，从道果之中的直接反馈！</p>
大道无形！</p>
道果却有形！</p>
然则，这是相对于大道而言的‘有形’。</p>
以无形之大道，看有形之道果，所以道果才有形！</p>
但大道是什么？</p>
老君圣人已经解释的很仔细了：有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反！</p>
这就是圣人眼中的大道。</p>
不可形容，无法描述。</p>
独立于天地之外，阴阳五行因其而生。</p>
当圣人触碰大道，顿时无可名状，不可言说。</p>
为了解释‘祂’，圣人只能强行命名，强行解释！</p>
然而，这些命名、解释，对大道本身来说，没有任何影响。</p>
圣人称其为大道？</p>
‘大道’会承认？</p>
不可能！</p>
‘大道’的本质决定了祂，无视万物。</p>
万物皆刍狗！</p>
都是可以取代的，都是可以替换的。</p>
就像刍狗，破了就编一个新的。</p>
也如刍狗，要烧的时候，不会管这只刍狗花了多少心血，用了多少珍贵的东西。</p>
该烧还是要烧！</p>
烧成灰烬，被风一吹，就消散在天地间。</p>
连编织刍狗的人，都会迅速忘记，自己曾经在这样一只刍狗身上花费了多少心血，用了多少时间。</p>
除了已经合道的道祖外，三界之中，不存在可以解释大道的人。</p>
哪怕道祖本身，恐怕也未必能完全理解大道的本质！</p>
所以，道祖只能合道，而不能超脱于天地。</p>
此刻，通天教主的道心，却想起了，在徐吉那方天地所看的道德经。</p>
“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然……”他喃喃自语着：“吾原以为，此乃那方天地的凡人，自我编纂之语……”</p>
“不意，这却是真实的！”</p>
“人法地，地法天，天法道，道法自然！”</p>
“妙哉！大道！”</p>
“壮哉！天道！”</p>
“善哉！人道！”</p>
天人之间有感应，大道与天地之间，自然也有感应。</p>
作为圣人，作为寄托道果于天地之间的圣人，当然也如凡人一样，可与大道感应！</p>
只是……</p>
大道凭什么回应？</p>
就如凡人，若只是区区一人，无论其为善还是为恶，不管他是君子还是小人。</p>
天道眼中，都是蝼蚁。</p>
根本就不会关注，更不可能回应其的任何祷告、祈求。</p>
但，若这个凡人，踏入修仙之道，甚至证道成仙呢？</p>
这个时候，天道就会关注他了。</p>
因果孽障，也如影随形。</p>
若其成为一国之君，一方之主。</p>
关注和牵绊，自然越来越深。</p>
这就是人法地、地法天、天法道，道法自然的真谛！</p>
天地人三才！</p>
互相切割，彼此独立，却又相互影响，相辅相成。</p>
到了圣人这个地位。</p>
道果寄托于天地之后，大道便已与之接驳。</p>
所以圣人可以参悟大道，可以与天地同在。</p>
但，想要影响大道？</p>
几乎不可能！</p>
大道在天地诞生之前，就已经存在。</p>
在混沌之中，在鸿蒙初分之前，便漠视着一切，见证着一切。</p>
即使盘古开天辟地，大道也没有任何反应。</p>
大道无声！</p>
也就是盘古开天辟地后，衍生出天道。</p>
大道才终于对着洪荒众生，坦露出了冰山一角的隐秘。</p>
道祖和魔祖之争，或许就是争夺大道的秘密。</p>
结果是道祖赢了，随后便于紫霄宫中讲道。</p>
广传道法，泽被洪荒。</p>
最终，道祖合道，成为天道的一部分。</p>
随之，人族诞生。</p>
人道为天道孕育，成为天道之子。</p>
而天道，又是大道衍生而出。</p>
这就是通天教主喜悦的缘由。</p>
因华国立国，天道降功。</p>
此功非常功，乃是辅弼之功！</p>
天人感应之下，天道嘉勉。</p>
就连大道也出现了些许的感应。</p>
于是，通天教主，终于被大道‘注意’到了。</p>
道果随之出现变化！</p>
曾经无法解释的事情，现在有了解释的可能！</p>
所以，道果从晶莹无暇，圆润无缺，变得参差，变得有了纹理。</p>
曾经的完美，现在不再完美！</p>
过去的无暇，如今有了瑕疵！</p>
但……</p>
这是好事！不仅仅是好事！还是大喜事！</p>
道果无暇，道果真实，道果完美！</p>
这本身就是缪误！</p>
三界存在完美吗？</p>
不存在！</p>
三界拥有完全无暇的东西？没有！</p>
天地也有缺陷。</p>
阴阳五行也存在错缪。</p>
三界众生，于大道之前，皆是虚妄。</p>
既然如此，为什么道果无暇？为什么道果真实？为什么道果完美？</p>
这只能说明一个事情！</p>
一个残忍的事实：一切都是假的！</p>
无暇是假的，真实是假的，以为的完美也是假的！</p>
都是假的！</p>
那为何会产生真实不虚的感觉？</p>
答案自然呼之欲出。</p>
执念！</p>
圣人自身对大道的执念，扭曲了真实。</p>
所以，看到的就是一颗完美无瑕，真实不虚的道果。</p>
随着时间推移，执念越发深重。</p>
道果与执念共鸣，不断协调，不断扭曲。</p>
于是，圣人所见的，便是果然真实，果然完美，果然无瑕。</p>
这样的循环不断持续。</p>
于是，圣人就被锁住了。</p>
永远锁在了虚幻中，永远困在了虚妄内。</p>
不能自拔，无法看破。</p>
这虚妄的虚假认知，让诸圣自证道之后，几乎都是在原地踏步，停滞不前。</p>
最多不过多炼几件至宝。</p>
至多不过是多收几个弟子。</p>
但道果，却恒久不变，却陷于泥潭。</p>
如今……</p>
随着华国立国，天人感应。</p>
这本该属于徐吉的天地嘉勉，因为徐吉‘不存在于三界’，就只能循着因果轨迹，直接来到禹余天，与通天教主寄托于此的道果融合。</p>
天地伟力，撬动了永恒的大道。</p>
让一丝属于大道的气息，进入道果。</p>
虚妄开始破碎，虚假开始原形毕露。</p>
曾经以为的完美不再完美，曾经以为的无暇，有了瑕疵。</p>
通天教主，只有欢喜。</p>
欢喜于禁锢被打破！</p>
也欢喜于超脱终于不再是梦！</p>
而阐教圣人本会元的种种举动，也有了合理解释。</p>
“元始师兄！”灵宝天尊的眸子望向大罗天，通天教主的法眼也看向大罗天。</p>
“贫道知道了！”通天教主稽首。</p>
“吾亦明白了！”灵宝天尊脸上的雷霆。</p>
元始圣人的一切行为都有了合理解释！</p>
他看到了真实！</p>
他明白了破局之路！</p>
所以……</p>
他选择了他的道路！</p>
封神大劫之前，阐教还没有现在这么的鄙夷凡人。</p>
封神大劫之前，阐教门下，还有着黄龙真人这样出身的金仙！</p>
但封神大劫之后，却是彻底扬弃了过去的种种，完完全全走上了仙凡有别，嫡庶有别的道路！</p>
为什么？</p>
因为，圣人知道，他想要超脱，阐教道果要圆满。</p>
就必须打断人族的脊梁！</p>
就必须让人族被彻底束缚起来！</p>
就必须让人族跪下！</p>
不仅仅对仙神跪下，还要对仙种神裔跪下！</p>
要消解人族的反抗，要打碎人族的尊严！</p>
所谓礼法所谓纲常，就是为此设计的手段。</p>
所以，姬周道统三十六万年。</p>
元始圣人不在乎成败，不在乎荣辱，不在乎因果孽障。</p>
他可以抛弃一切，可以牺牲所有。</p>
这一切的一切，只为了一个事情。</p>
让凡人成为圣人超脱的工具！</p>
为此，凡人就必须顺从。</p>
顺从阐教的秩序，顺从阐教的礼法，顺从阐教的纲常。</p>
本会元的一切，都是围绕这个目的而来。</p>
本会元的所有，都是为了这个目的而立！</p>
冰冷而残酷的事实！</p>
来自于圣人的意志！</p>
为求超脱，不惜一切，不惜所有！</p>
－－－－－－题外话－－－－－－</p>
因为一些大家都知道的缘故，今天的作者君，已经不是过去的作者君了！</p>
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